1. Книга Мертвых (Отрывки Папирус Ани)
Г. Бругш излагает теорию происхождения богов иначе.
Сначала не было ни земли, ни неба и ничто не существовало, кроме безбрежных первобытных вод, погруженных во тьму, хранившую зародыш жизни, мужского и женского начал и всего, что окажется присуще будущему миру. Божествен- ный дух, пребывавший в первобытных водах, ощутил импульс к началу акта творения, что вызвало к жизни весь видимый мир, образ которого был им предначертан заранее.
В начале творения из первобытных вод возникло Яйцо״, из которого проклюнулся Ра, что тут же повлекло возникновение жизни на земле. Всемогущая сила божественного Духа воплотилась в образе восходящего солнца. Когда инертные первобытные воды пронзил творческий импульс, они пришли в движение, и существа, которым предстояло жить в будущем мире, возникли по воле божественного Разума
Мав. Под влиянием Тота, или той части божественного разума, которая создала мир посредством слова, из первобытных вод возникли восемь божеств, четыре мужских и четыре женских, обладавших свойствами мужчин и женщин. Их звали Нун и Нут, Хех и Хехет, Кек и Кекет, Энен и Эненет, или Хеменну — «Восьмерка»; им предстояло стать первыми отцами и матерями.
На изображениях они часто предстают самками и самцами обезьян, стоящих в молитвенной позе, приветствуя восходящее солнце песня-
ми и хвалебными гимнами. Но божества эти предстают и в антропоморфном облике, с головами лягушек и змей.
Рождение света из воды, огня из влажной массы первосущной субстанции и Ра из Нуна ознаменовало первый этап тех мифологических построений, предположений и теорий египетских жрецов. Солнечный свет породил сам себя из хаоса, а концепция будущего мира была предначертана божественным разумом Тота: когда Тот произносил слово, оно тут же обретало реальное воплощение с помощью Птаха
и Хнума, видимых олицетворении силы, которая проводила приказы Тота в жизнь. Хнум сотворил солнечное Яйцо,
Птах придал богу света законченный телесный облик. Первая Эннеада богов состояла из Шу, Тефнут, Геба, Нут, Осириса, Исиды, Сета, Нефтиды и Хора, а также их повелителя Тума, или Атума.
В одной поздней копии, озаглавленной Книга познания превращений Ра, бог Неберджер, «владыка Эннеады богов», рассказывает о создании и рождении богов:
Я тот, который развернул самого себя в облике бога Хепри. Я, разворачивающий эволюцию, развернул самого себя, разворачивающего эволюцию, после многих эволюции и развития, которые произошли от моих уст. Не существовало неба, не было земли, не было животных и рептилий. Я сотворил их из инертной водяной массы. Не было для меня места, где встать...
Я был один, и боги Шу и Тефнут еще не изошли из меня, и не было другого рядом со мной. Я заложил основу всех вещей своей волей, и все вещи начали развиваться сами но себе в соответствии с ней. Я соединил себя со своей тенью и исторгнул из себя Шу и Тефнут. Из одного бога я стал тремя, а Шу и Тефнут породили Нут и Геба, а Нут дала жизнь Осирису, Хору-хентипмаа, Сету, Исиде и Нефтиде, одному за другим за одии раз, их же дети размножились на земле.